Шри Ауробиндо Гхош

... Пусть все люди смеются надо мной, если им того хочется, пусть весь ад обрушится на меня за мою самонадеянность, но я буду идти вперед до тех пор, пока не одержу победу или не погибну. Вот в каком духе я ищу Сверхразум, и в поиске этом нет ничего от желания возвеличить самого себя или кого-нибудь еще.

Жизнь Божественная

Этот грандиозный труд (оригинал насчитывает более тысячи страниц) представляет собой подробный и убедительный анализ того, каким образом Жизнь Божественная может быть утверждена на Земле, благодаря процессу трансформации человеческой и земной природы.

Супраментальное проявление на Земле

При поверхностном рассмотрении они (физические упражнения) представляются просто играми и развлечениями, и люди используют их для забавы или как возможность выхода телесной энергии (выражение природного инстинкта движения) или же как средство развития и поддержания здоровья и силы тела; но они являются большим: эти упражнения могут быть полем для развития свойств, способностей и качеств, которые в высшей степени необходимы и полезны людям в целях созидания мира, в их политической и социальной активности, в большинстве областей совместной человеческой деятельности.

Человеческий цикл

Главы, из которых состоит эта книга, писались месяц за месяцом под общим названием "Психология Социального Развитя" для философского ежемесячного издания "Арья" начиная с 15 августа 1916 года до 15 июля 1918 года, в основу которых легли недавние, современные события, также как и иллюстрации из истории нашего прошлого в качестве объяснения теории социальной эволюции, выдвинутой на этих страницах. Поэтому читателю придется мысленно вернуться назад, в прошлые события того периода для того, чтобы последовать линии мысли и атмосферы, в которой они развивались.

Загадка этого мира

Книга включает в себя собрание выдержек из писем и текстов Шри Ауробиндо. "...Однако, лучше не пускаться в бесплодные интеллектуальные дискуссии. Интеллектуальный ум даже не сможет понять что такое сверхразум; поэтому какая польза позволять ему обсуждать то, чего он не знает? Не размышлением, но постоянным опытом, ростом сознания и расширением в Свет можно достичь тех высших уровней сознания над интеллектом, с которых можно начать искать Божественный Гнозис. Те уровни еще не являются Сверхразумом, но они могут получать нечто от его знания..."

Идеал человеческого единства

"...Главные проблемы, развернутые на этих страницах, также остаются неразрешенными ходом событий, - неизбежность объединения жизни человечества как результат тех императивных естественных сил, которые всегда ведут к созданию все более и более обширных человеческих агрегатов, выбор принципов, которым могут последовать в процессе, необходимость сохранения и доведения до полноты принципа индивидуальной и групповой свободы внутри человеческого объединения и недостаточность формального объединения без роста той религии человечества, которая одна может дать ему совершить великое психологическое продвижение внутри расы..."

Проблема Перерождения

"...чем больше человек думает и переживает, тем больше кажется, что обычное, простое, изолированное представление о реинкарнации имеет сомнительную ценность. Безусловно, все гораздо сложнее; в это дело вовлечен закон с более сложным движением и более сложной гармонией возможностей Бесконечного. Но это вопрос, требующий долгого и подробного рассмотрения..."

Эссе о Божественном и Человеческом

"...Жить в божественном Бытие и позволять сознанию и блаженству, воле и знанию Духа владеть тобой и играть с тобой и через тебя — это способ. Таким будет преображение тебя на этой вершине. Это — открыть Бога в себе и проявить его в себе во всём. Жить в его существовании, сиять с его светом, действовать с его могуществом, радоваться с его блаженством. Быть тем Огнём, и тем Солнцем и тем Океаном. Быть той радостью и тем величием и той красотой. И когда ты совершишь это даже отчасти, ты приобщишься к первым шагам сверхчеловека..."

Психическое существо

Данный сборник является попыткой представить в одной книге многочисленные пояснения о природе психического существа, взятые из работ Шри Ауробиндо и Матери. Главы составлены таким образом, чтобы подробно осветить природу психического существа, внутреннее устройство человека, затронув при этом родственные вопросы, такие как процесс внутреннего роста, жизнь после жизни, перевоплощение, Садхана или духовная самодисциплина и т.д.

От Человека к Сверхчеловеку

Заметки, наброски и фрагменты, представленные в этом сборнике, не были написаны Шри Ауробиндо в такой последовательности, а также он не собирался создать из них единую работу. Они были упорядочены составителями по темам в трех разделах: Философия : Бог, Природа и Человек; Психология : Наука Сознания; Йога : Изменение Сознания и Трансформация Природы

Письма о йоге

«Письма о Йоге» составлены на основе переписки Шри Ауробиндо со своими учениками. Эта книга занимает ведущее место в литературном наследии Шри Ауробиндо с точки зрения разъяснения практических вопросов Интегральной Йоги. Кроме того, она отличается необычайной широтой охвата - в ней обсуждаются практически все сферы человеческой жизни: религия, наука, политика, социология, искусство, поэзия, метафизика, мистицизм, оккультизм, психология, философия, йога. Те, кто намерен заниматься практикой Интегральной Йоги, смогут найти здесь важные указания, предостерегающие их от опасных заблуждений и самообмана на пути духовного развития.

Основы йоги

Если ум беспокоен, невозможно заложить прочную основу для Йоги. Первое, что необходимо, это тишина в уме. Кроме того, растворение личного сознания не составляет первоочередной цели Йоги: первоочередная цель состоит в раскрытии личного сознания более высокому духовному сознанию, а для этого также необходима тишина в уме, прежде всего.

Синтез йоги

"Синтез йоги" - главное, фундаментальное произведение Шри Ауробиндо, посвященное йоге. Оно состоит из четырех частей; в первых трех частях книги с позиции Интегральной йоги рассматриваются основные пути традиционной индийского йоги: Карма-йоги (йоги действий), Джняна-йоги (Йоги знания) и Бхакти-йоги (Йоги преданности); в четвертой части излагаются основы Йоги Самосовершенствования, предложенной Шри Ауробиндо. Синтез Йоги в целом никогда не был завершен. Не только "Йога Самосовершенствования" осталась незаконченной, но и предполагавшаяся дополнительная часть не была начата. «Синтез Йоги» писалась не для того, чтобы явить путь каждому желающему. Каждое направление Йоги рассматривалось отдельно со всеми его возможностями, а также фиксировались и точки соприкосновения так, что начавший со Знания мог приступить к практике Карма и Бхакти-Йоги также, и так со всеми путями. Предполагалось, что, когда Самосовершенствование будет окончено, будет предложен метод объединения всех путей Йоги, но это так и не было сделано.

Интегральная йога

В книге "Интегральная йога Шри Ауробиндо" излагаются основные понятия Интегральной йоги, начиная от строения человека, первых движений йоги, медитации, фундамента йоги, и заканчивая понятием сверх-разума в земном существовании. Это сборник работ и цитат Шри Ауробиндо, которые собраны из таких Его книг как "Синтез йоги", "Письма о йоге", "Жизнь Божественная" и другие.

Интегральная йога. Учение Шри Ауробиндо и метод практики

В этот сборник вошли письма Шри Ауробиндо, касающиеся различных аспектов его духовного учения и методов йогической практики. В первых четырёх разделах речь идёт, главным образом, о философских и психологических основах этого учения, в последующих семи - о методах духовной практики, а заключительный, двенадцатый раздел включает в себя и то и другое.

Беседы Шри Ауробиндо с Павитра

Павитра был французским инженером, окончившим Политехническую Школу. В 1925 г. Павитра переезжает в Индию, где узнает об Ашраме Шри Ауробиндо. По просьбе Павитра Шри Ауробиндо беседовал с ним, объяснив цели своей Йоги, и пригласил Павитра остаться в Ашраме.

Тайна Веды

В настоящем томе приводится «психологический» подход к интерпретации Вед, данный Шри Ауробиндо, форма изложения которого отличается от принятой в современной европейской индологии. Здесь мы встречаем скорее не строгое рационалистическое исследование, изложенное сухим языком научного тракта, а выражение мистического видения, стремящегося проникнуть в самые глубины сокровенного знания и мысли древнего писания.

Гимны мистическому огню

"Ригведа" представляет собой древнейший памятник индийской духовной культуры. Она практически целиком состоит из гимнов. Шри Ауробиндо перевел гимны, посвященные Агни, на английский язык, так как посчитал, что именно они имеют первостепенную важность.

Иша Упанишада

В настоящем томе представлены материалы многолетней работы Шри Ауробиндо по изучению и исследованию Иша Упанишады: переводы, заметки, комментарии. Его переводы и интерпретация древних писаний представляют собой плоды глубокого знания, полученного от непосредственного контакта с истиной.

Упанишады. Кена и другие

В настоящем томе представлены материалы многолетней работы Шри Ауробиндо по изучению Упанишад. Сюда вошли переводы и исследования всех Упанишад, над которыми работал Шри Ауробиндо, кроме Иша Упанишады. В них он воскрешает для нас подлинный эзотерический смысл этих древних писаний, вдохновенные строки которых зовут человека к пробуждению от Неведения, к познанию своего высшего истинного «Я», единой и единственной Реальности, к обретению Блаженства и Бессмертия Брахмана.

Савитри

«Савитри» — главное произведение Шри Ауробиндо - видного общественного деятеля Индии, великого духовного первопроходца, мыслителя, поэта-провидца. Над поэмой "Савитри" Шри Ауробиндо работал в течение нескольких десятилетий, продолжая совершенствовать ее до последних дней своей жизни.

Персей-освободитель (поэма)

В пьесе Шри Ауробиндо "Персей-Освободитель" древняя легенда о Персее и Андромеде несколько изменена и отличается от своего изначального варианта. Подлинная легенда взята лишь как некое ядро, вокруг которого создается целая история человеческих характеров и страстей по канонам елизаветинской драмы.

Илион (поэма)

"В рецензиях на поэму Шри Ауробиндо пишут, что она является "одной из мировых шедевров среди героических эпических поэм". Великолепная поэма, написанная в гексаметре, является уникальной в английском стихосложении. Ее строки несут в себе музыкальную мелодию, возвышающую читателя к высотам восхитительного восторга".

Эрик (пьеса)

Шри Ауробиндо работал над этой пьесой в течении нескольких лет, начиная с 1910 г. после приезда в Пондичерри. Сделав один почти полностью законченный вариант пьесы, Он вскоре начал переделывать его, но не закончив этой работы, вновь отложил пьесу и, однако, через некоторое время снова вернулся к ней, начав снова перерабатывать ее.

Основы Индийской культуры

Предлагаемый сборник очерков Шри Ауробиндо, которые входят в эту книгу под общим названием "Основы индийской культуры", публиковался изначально в виде отдельных статей в ежемесячных выпусках журнала "Арья" в период с 1916 по 1921 г. В то время самобытные идеи и непреходящие ценности индийской культуры нередко подвергались нападкам со стороны западной критики, преследовавшей интересы сохранения европейского господства в Азии. В такой ситуации Шри Ауробиндо счел необходимым дать резкий отпор нападкам враждебных критиков, чтобы содействовать восстановлению доверия своих соотечественников к национальным культурным и духовным традициям и к историческому прошлому Индии. В своей книге Шри Ауробиндо раскрывает истинное значение и роль индийской культуры в судьбе народов мира, а также секрет ее удивительной жизнеспособности, предвидя выдающееся место, которое займет Индия в духовной эволюции земли.